Begreppet Islamofobi är välkänt i Sverige, men ett mer passande uttryck som allt oftare
används är antimuslimsk rasism. Detta begrepp beskriver i grunden den utmaning och det
problem som det svenska samhället står inför.

Rasismens Yttringar i Sverige

Antimuslimsk rasism yttrar sig både i öppna hatbrott och i subtil strukturell diskriminering:

• Hatbrott på Nätet: En forskningsrapport från Malmö stad visar att det mest utbredda
  brottet i staden är hatbrott mot muslimer på nätet. Som svar på detta håller Malmö
  stad på att ta fram en handlingsplan i samarbete med civilsamhället.
• Strukturell Rasism: Det finns en utbredd strukturell rasism som måste motarbetas.
  Ett exempel är att i en stad som Malmö, där cirka 85 000 är muslimer, kan en
  vårdavdelning på sjukhuset hålla en arbetsplatsträff utan att ha en enda muslim bland
  personalen.
• Namnbyte: Många individer med muslimskt klingande namn (som Mohamed
  Ahmed) har känt sig tvingade att byta till svenskklingande namn (som Alex, Olof
  eller Antoni) för att få tillgång till arbetsmarknaden.
• Fysiska Attentat: Islamiska Center i Malmö, stadens enda synliga muslimska objekt,
  har utsatts för cirka 200 attentat, bränts tre gånger och haft en imam skjuten. Hot mot
  imamen är nästan vardag.

Majoritetssamhällets Ansvar

Situationen kräver att det svenska majoritetssamhället tar ett aktivt ansvar för att skydda sina
minoriteter. Imamen hänvisar till Sarajevos öde under Bosnienkriget som en lärdom:

● Bosniens Exempel: Trots att muslimska bosnier fick hälften av sina moskéer
förstörda under inbördeskriget, placerade bosniska soldater ut sig som mänskliga
sköldar för att skydda synagogan samt ortodoxa och katolska kyrkor i Sarajevo.
Dessa heliga objekt i staden förstördes inte.
● Lärdomen: Majoritetssamhället har en viktig roll i att beskydda minoriteter. De
flesta muslimer i Sverige är inte vana vid att vara minoritet, vilket skapar en process
som kräver tid för att integrationen ska lyckas hand i hand med muslimerna.

Vanliga frågor (FAQ)

Varför föreslås ”antimuslimsk rasism” som ersättning för Islamofobi? Begreppet
”antimuslimsk rasism” anses vara mer passande eftersom det beskriver det utbredda
problemet och den strukturella diskriminering som det svenska samhället står inför.
Vilka bevis finns det för strukturell antimuslimsk rasism i Sverige? Exempel inkluderar
den påvisade diskrimineringen på arbetsmarknaden (som tvingar individer att byta namn)
och den underrepresentation av muslimer på arbetsplatser som vårdavdelningar, även i
städer med stor muslimsk befolkning.
Vilket ansvar har majoritetssamhället gällande antimuslimsk rasism?
Majoritetssamhället har ett viktigt ansvar att aktivt beskydda minoriteter från hatbrott,
motarbeta strukturell rasism och skapa en miljö där muslimer, som ofta är ovana vid
minoritetsrollen, kan integreras framgångsrikt.